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2018年10月24日 星期三

2018.10.21認識「八識」


認識「八識」

八個兄弟共一胎,一個伶俐一個呆,五個門前作買賣,一個在家把帳開。

這首偈顯示八識特徵及運作的道理,八識就是一眼識、二耳識、三鼻識、四舌識、五身識、六意識、七末那識、八阿賴耶識。

八個兄弟共一胎指八識心王,是能攀緣、感知外境的精神主體。

一個伶俐指意識,收集各種訊息,加以分析、歸納、分別,很會精打細算。

一個呆指阿賴耶識,作用如同倉庫,經由前五識在外緣取外境,加以第六識的分別了知,再透過第七識的執取、染污,通通都存到八識田當中,成為種子,來者不拒,沒有審查分別的能力。

五個門前作買賣是前五識,忙著與外境往來,接收各種訊息,傳遞到意識。

一個在家把帳開指末那識,處處執取「我」,產生我執、法執。

七識執八識,流轉生死,實則七識只是八識之我念。七識、八識兩位一體,八識如海,前七識如浪。業力薰種子,種子起現形,八識田中善惡種子,等到因緣成熟時,種子結果,就有生死輪迴的果報。

阿賴耶識先住胎,隨即生出前七識展開一期生命,至人將往生時,眼、鼻、舌、身先壞,意根隨之不起作用,唯有耳根死後數小時內尚能聽聞,最後阿賴耶識離開。

「唯心所現,唯識所變」,心是真如自性,心清淨則所現皆清淨,不再造惡業;識即阿賴耶識,含藏無數善惡種子,遇緣起現形,成為生活中真實體驗。佛教是積極的人生觀,而非宿命論,改變命運從心、識開始,隨時觀照身所行、口所言、意所思,增加善種子,伏住惡種子,自然愈來愈好。

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